“我们中国人的思想，性格有很多的弱点，但是，在我们中国人身上，有其他任何民族都没有的，难以言喻的东西，那就是温良。

温良是一种力量，是一种同情，我们中国人之所以有同情的力量，是因为我们完完全全，彻彻底底地生活在一种心灵的生活里。”

这是电视剧《觉醒年代》中辜鸿铭教授演讲中的一段话，短短几句，就勾勒出中国人的特征。

总有人说，中国人是不懂浪漫的，甚至是木纳的。

但如果你看了下面我要讲述的一切，就会发现中国人的浪漫是发自骨子里的，如同中国人一样，含蓄，婉转，悠远回肠。

就在五月，袁隆平院士离世。

在他逝世的湘雅医院门口，有人送来带着泥土的三束水稻。

恩重如山的情谊，所有的不舍与感谢，全部寄在了这三束水稻中。

在遥远的太空上，有一颗8117号小行星被命名为袁隆平星。

在广袤无际的宇宙里，还有很多颗小行星被命名为：钱学森星，钱三强星，陈景润星，吴孟超星……

这些星星将永远在宇宙中闪烁着，当我们抬起头，穿越时空，地理与它们交汇，就会无比的安心。

不只如此，毛主席曾说想上九天揽月。

于是，嫦娥五号带回月球的土壤，一部分放在北京做研究，一部分放在湖南，以告慰主席。

还有一种浪漫，是藏在星空中的。

载人飞船叫神舟，探月工程叫嫦娥，月球车叫玉兔，嫦娥和玉兔的着陆点叫广寒宫。

行星探测任务叫天问，火星车叫祝融，载人空间站叫天宫，卫星导航系统叫北斗，还有暗物质粒子探测卫星叫悟空……

古人曾望尽星空，设想出无数个神话故事，如今的我们，正把这些神话一步步变成现实。

谁说中国人不懂浪漫，无论多久，我总是被这厚重的，悠长的浪漫感动着。

我们在这片古老的土地上，凝望着远古的凝望，过客来来往往，万物皆有灵犀。

李白，生时无所容入，死后千百年，慕而争者无数。

他生来爱自由，中国人都知道只有饮美酒，才解诗仙愁。

于是后人们，对这位诗仙的崇敬便是在他的墓前摆满了酒杯。

少年英雄霍去病的墓碑前，有人摆上了巧克力。

想来也是20出头的少年郎，应该喜欢吃甜甜的东西吧。

东吴的孙策墓，如今只剩下一棵树，古往今来，古墓成朽，不变的是人的追思。

在19世纪80年代，有5名北洋水师因病客死他乡。

当年，他们背负国家之未来，取尽洋人之科学，赴七万里长途，别祖国父母之邦，奋然无悔。

如今，不断有人在他们的墓前放置祖国军舰的照片，以告慰亡灵。就像古诗中说的：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

2018年，金庸离世。

当晚的襄阳城内，万千烛火发出耀眼的光芒，为了纪念一段陪伴，一个时代，一场江湖。

只因这座城，是金庸笔下无数侠士栖息之地。

很多人都说，我们华夏民族没有信仰，可其实我们的信仰就是自己的文字和历史，如果连这点信仰都糊涂，那我们何以为人呢。

我们中华儿女，只是把这种浪漫融进了生活中，但他迸发出的情谊依旧千斤重，这是一种说不出的浪漫，但又不矫情。

当我们高唱着“我和我的祖国，一刻也不能分割”的时候，这首歌的词作家早已经将他们对祖国的热爱融进了歌词中。

把《我和我的祖国》这首歌音符拼在一起，是一幅完整的中国地图，连宝岛台湾都在。

正应了歌词中的那一句：“无论我走到哪里，都流出一首赞歌”。

总有人说中国人不懂浪漫，可我无数次为中国人特有的浪漫而热泪盈眶。

我们中国人，除了浪漫，还有热血。

最近，有一部历史题材的正剧《觉醒年代》掀起了一股风潮。

能把主旋律拍成全民风潮，不可不说剧组下了多少功夫。

从选角开始，对演员的要求是要和原型形似，也要有文化，更要有精气神。

流量明星？无论你人气多高，不符合以上3个条件，是绝对不考虑的。

先看几个

校长蔡元培

李大钊先生

鲁迅

傅斯年

赵世炎

……

重要人物的出场设置更是用场景，周围的语言烘托出来。

如毛泽东的出场，是在一个小雨天，他是唯一一个逆行者。

在跑的过程中，他目睹周围的一切，有被卖掉的孩童在哭，有在街边乞讨的老人，还有富家小孩吃着三明治，面无表情的看着外面……

鲁迅先生的出场，是在刑场上。

场景的内容是我们儿时都学过的《人血馒头》，所有人对被处刑的人无动于衷，在他死后，都跑去抢一滴血，给孩子治病。

而鲁迅，则用笔在旁边记录下这一切。

在这部剧中，每一个书中的人物，都跳脱出来，更加鲜亮活泼。

陈独秀，新文化运动的领袖。

不同于教科书里的严肃形象，他常年热血，却也十分可爱，读完鲁迅的文章，激动的像个手里拿着糖的小孩。

李大钊，一个为了寻求真理早已将生死置之度外，一个九死而不悔的急先锋，其实是个平易近人，体察民苦，重情爱笑的人。

为了寻找能救中国的“良药”，他们抛头颅，洒热血。

在“五四”运动期间，陈独秀和李大钊决定到人群中发传单，宣传革命思想。

这是一个极其危险的事情，一旦暴露，轻则坐牢，重则殉国。

但陈独秀依然跑到人流量最多的顶楼发传单，因为他早已将生死置之度外。随着戏剧唱到高潮，手中的传单也从高处洒下。

最令人动容的是，在遭受挫败，迷茫和磨砺后，他们依旧选择的信仰与担当。

因为运动进入了白热化阶段，李大钊便留在学校。

怀着身孕的妻子来学校看他，二人聊起对未来的愿景，李大钊展现出不曾有过的柔情。

他说，等有朝一日，学校可以摆上一张安静课桌时，可以传出郎朗的读书声时，我就一笔一画地教你写字，我等着你亲手写一封信给我。

说完，夫妻二人背过身流泪。

自古忠义两难全，早已立誓将一切奉献给革命的他，也深知自己或许此生都无法完成这一个小小的心愿。

对得起天下人，唯独辜负了她。

在陈独秀这里，更多的是愧对儿女。

他与长子陈延年的关系一直处于紧张状态，在外界看来陈独秀是革命的先驱，是领袖，在家中，则被孩子们称为“封建大家长”。

40多集里，延年叫父亲的次数屈指可数，好在在剧情结尾，我们看到他们内心深处最柔软的部分。

延年和乔年要去法国留学，三个人终于抛开一切恩怨紧紧相拥。

他们曾各自宣誓为革命奉献出自己的生命，谁都清楚，这一别，或许是永别。

两个意气风发的少年，满怀斗志走向未来。

也在数年后，他们沦为阶下囚。

延年和乔年走向刑场的镜头，令无数观众在镜头外流下热泪。

牺牲时，陈延年29岁，陈乔年26岁。

想一想，他们也不过是如同我们一样年纪的人，还没有享受到人生的乐趣，比如读万卷书行万里路，比如同自己喜欢的女子结婚生子，比如享受为人父母，儿孙满堂的乐趣。

但他们，在人生的大好年华，选择为信仰而战斗。

清明时节，看到陈延年，陈乔年烈士的墓碑前摆满了鲜花。

还有人，在陈延年烈士的墓碑前放下一张中美阿拉斯加谈判照片，照片上印着的那句话是：

“你们没有资格在中国的面前说，你们从实力的地位出发同中国谈话！”

在合肥，延年和乔年的老家，有一条路被命名为“延乔路”，通向繁华大道。

还有一条路叫“集贤路”，陈独秀就葬在这里。集贤路和延乔路并不相交，但都通向繁华大道。

在剧中，还有一个角色也令我数次动容，那就是郭心刚，一个北大学生。

因为山东半岛被日本侵占，一夜白头，硬撑着参加完五四运动后牺牲。

在五四运动中，有三十二名学生被捕，他们在牢狱中，高喊的是：“不独立，毋宁死”。

我们在上学时，都学过五四运动在历史上的重要性，但极少有人能深切的感触到，在这场运动中，有多少这样的热血青年奉献了自己年轻的生命。

在炮火连天的年代，几代人的青春挥洒在武斗与呐喊声中，这是他们阳光灿烂的日子，他们的浪漫在血色昏黄中弥漫成昨日的记忆，我们在他们的故事中心随波动，却发现，历史从来不只是教科书，它像火把一样被人接手，延续。

那些我们为了应付考试而死背的段落，曾有一群人把它们当做毕生信仰。

如今，我们站在后人的视角看先辈们，感觉到他们的伟大，但他们的伟大和悲壮，远比我们所能想象深重的多，因为我们看见了他们的胜利，而他们在牺牲时并不能预知未来，不知道自己的牺牲，对中国的胜利有多大的意义。

也不知道，我们要用多少年才能迎来胜利，甚至不确定我们能不能胜利。

他们抱着一腔热血，在牺牲时所能依赖的，只有满怀的信念。

乔年牺牲前说：让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧。

如今，我们早已远离战争和饥饿，奔向小康。

但我们永远不会忘记，今天得到的一切，并不是历史进程的必然结果，而是无数个先烈前仆后继，用鲜血换来的生活。

曾有人问导演，《觉醒年代》会有续集吗？

导演说：有，那就是我们眼下和平美满的生活。

这，是最好的续集。